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Thoreau, seul contre tous, frappe du pied, et soulève la poussière: Note: 5/5

Il est très utile de prendre connaissance du contexte historique dans lequel Thoreau rédigea cet essai, avant d'en entamer la lecture. Voir la fin de cet ouvrage.

Certains anarchistes placent Thoreau sous leur bannière. Discutable sur certains points (mais pas infondé). C'est lui-même qui écrit : " Mais pour parler en homme pratique et en citoyen, au contraire de ceux qui se disent anarchistes, je ne demande pas d'emblée « point de gouvernement », mais d'emblée un meilleur gouvernement."
Les idées de Thoreau pouvaient l'amener à penser de grands projets de société mais cet homme solitaire et de propension parfois misanthropique n'était pas du tout enclin aux mouvements de masses. En résumé, je dirais que les idées étaient là mais pas "l'envie d'y aller"...
Il pensait aussi, et surtout, qu'il n'était pas nécessaire de procéder à de grandes actions pour obtenir satisfaction. Son désaccord avec la politique de son pays ne s'exprimait concrètement qu'une fois par an, de façon individuelle et pacifique: Il refusait de payer l'impôt.
Thoreau avait un amour viscéral de la liberté, ne supportait pas les contraintes injustifiées, refusait de participer aux iniquités d'Etat.

Dans ce livre, Thoreau discerne la loi, du bien. Une loi peut-être mauvaise et doit alors être combattue. Dans les démocraties actuelles, comme dans l'Amérique de Thoreau au 19ème siècle, la majorité décide de ce qui est ou deviendra légal (souvent par le biais de ses députés), mais gare à ne pas confondre légalité et justice ! Un petit nombre ou même UN SEUL INDIVIDU pourrait s'avérer plus JUSTE que la majorité.
Le principe d'un gouvernement qui assure le bien ou la volonté du plus grand nombre reste-t-il défendable et respectable s'il crée dans le même temps, des injustices et le malheur de ses minorités, ou s'il mène une politique extérieure répréhensible? Pour exemple (extrême), Hitler fut élu démocratiquement en 1933. Certains Allemands ont pris le risque de s'opposer à sa politique, et par là même au choix du plus grand nombre. Peut-on leur reprocher d'être sortis du rang, d'avoir exprimé leurs individualités?

Ce texte soulève beaucoup de questions très intéressantes, que l'on partage ou non l'avis de l'auteur. C'est en partie grâce à lui que j'ai compris l'énorme différence qu'il y a entre anarchie et anomie et entre individualisme et égoïsme.
Son œuvre donnera du courage à ceux qui estiment qu'il est parfois juste de désobéir et de ne pas être un suiveur!

Un reflexion engagée sur la gouvernance: Note: 5/5

"La désobéissance civile" est un texte qui a été initialement motivé pour lutter contre les graves abus (corruption, guerre, esclavage) du gouvernement américain du milieu 19eme siècle. Pour autant, les grandes œuvres transcendent rapidement le contexte historique particulier dans lequel elles naissent : aussi, "la désobéissance civile" garde toute sa puissance d'instruction pour nous autres.

Le livre ne fait que 50 pages, mais Thoreau aborde nombre de problématiques, comme celles liées au commerce et à l'argent, celles de la démocratie, de la justice, de l'action de l'individu, du pouvoir de l'individu face à la masse, de l'État, ...ect.
"la désobéissance civile" pousse ainsi son lecteur au questionnement et Thoreau prend des positions "engagées" en défendant un "ultra-individualisme" (...).

NB: les 6 petites pages de Guillaume Villeneuve, à la fin du livre, sont aussi très intéressantes car elles inscrivent clairement le livre de Thoreau dans des débats "classiques" de philosophie politique.

désobéir pour être juste!: Note: 5/5

Livre révolutionnaire qu'il faut lire et relire.C'est le genre d'écrit que l'on peut dévorer deux ou trois fois dans la même journée!
Oubliez les revendiations de José Bové qui caricaturent souvent les propos de ce pamphlet...lisez,lisez,lisez ce recueil radical qui vous enseignera la liberté d'agir envers et contre tout, du moment que la cause soit juste.Un livre de résistance pragmatique,un manuel d'anarchisme pratique,qui condamne toute forme de lâcheté passive et active.Ce chef-d'oeuvre influencera Gandhi et Martin Luther King.
Après La Boétie et avant Lafargue,Thoreau nous offre certaines clefs fondamentales pour vivre concrétement plus libres...qu'attendez-vous?
Deux phrases pour finir:"Je pense que nous devons d'abord être des hommes, des sujets ensuite." et "Il y a 999 professeurs de vertus pour un homme vertueux".